寫作與整理1

1. 課堂筆記與心得

◆對於華人社會的想像：

• 長幼有序
• 對人禮貌，講話客套
• 宗教信仰(拿香拜拜、祖先…)
• 思想傳統，如女生不可露大腿…
• 崇洋媚外，如現今的哈韓風潮
• 體型較為嬌小
• 泱泱大國
• 重儒重道
• 民胞物與的精神，如對日本311的援手

※粗體為老師補充

◆定義社會與文化：

• 社會：指我們的生活環境，由個體生命(人)聚集而成
• 文化：是我們生活的意識形態，源遠流長，可以由我們的上代或上上代所流傳，但會因時制宜跟因地而被改變。

※我們難以界定社會與文化，兩者密不可分

◆定義血統論與文化影響論

• 血統論：三皇五帝綿延向下的中華民族，或是血統種族上，與中華民族融合之周邊民族。但我組認為為所有講華語者。
• 文化影響論：被中華文化影響的區域與種族及其後裔，或接受中華思想之地區與人種。

＃小問題：

I. 不可考。其實全世界的人都有亞洲者的血統，我們可以確認從很久之前亞洲血統已滲入致各國，致使幾乎所有人都會含有中華民族之血統。

II. 我組認為為不講華語者。事實上，我們民族常被我們所在的區域所局限，非常容易形成小圈圈社會。所以日本人也為華人沒錯，基於日本人一定也含有些許的華人血統。(血統論)

◆課堂所討論的三個問題(課程討論區)

I. 文化認同源自於自我認同，其關於個人對於此文化的觀點或對於此文化的歸屬感。又或者是個人受其群體或文化影響，而對該群體或文化產生認同感。(註1：維基百科) 文化認同也是身分構成的過程，構成身分的元素為文化符號，如：地方、性別、語言…等。(註2：http://praxis.tw/archive/culture-ideneity.php)

認同。我們認定台灣為華人範疇的原因是：我們隨著華人的習俗、文化、教育等薰陶，自然而然我們會認為我們此時土生土長的土地屬於華人範疇。事實上，台灣屬於「海外華人」範疇，因「中華圈」定義並不明確。

II. 春聯於中華文化代表富貴吉祥與大吉大利等意，其紅色為期許新的一年喜氣洋洋與充滿希望，也有為新的一年說好話、求好心的功能。但於外族來說春聯於他們來說並無意義。
＃補：看橫批可判斷春聯的上下聯

親屬稱謂的文化表示我們重老鄉與倫常，無形中有拉近人情的功能，創造無形的義務與責任。

III. 我們認為代表高雄的符號為高雄市的logo，其是由彩帶組成一的〝高〞字，表熱情、多采多姿、圓滑與包容。還有象徵高雄市的花媽市長。

認為象徵台灣的符號為中華台北的旗幟，其梅花圖案中間有國旗上的太陽，另外，臺灣的形狀像蕃薯，所以蕃薯也常常用來代表臺灣或讓人聯想到臺灣，臺灣特色小吃也常常成為外國人認識臺灣的第一印象。讓我聯想到台灣的則是台灣的水果與原住民。

＃補：文化符號
其為具有某種特殊內涵或意義的標示。也是企業、地域、民族、或國家獨特文化的抽象體現。如：Nike的勾勾。

◆課堂閱後心得：
發現華人文化與社會的定義其實比我想像中來的複雜。尤其是文化，更是與我原本所認為的不一樣。也發現我對於華人的文化充滿了各式各樣的刻板印象，像是認為只有說華語的人才是華人範疇。非常認同華人是一個自我感覺良好的民族，從歷史上八國聯軍的教訓便能得知一二。或許自古以來華人就是一個複雜的群體，我們的自我意識強烈、同伴義氣亦是強烈。所以，我以身在華人的民族為榮，這使我感覺到這從古至今都不滅且淵遠流長的民族是如此地令人感到驕傲。

2. 課後想法與個人省思

◆上課分組討論後，與接著上去表達想法的方式我十分喜愛。聽到來自不同人的想法能使我理解更多，更能接受到不只有老師所傳授與書本死板的知識。希望在之後的上課可以有相關的影片或演講供參考。也期許我在未來的課程中，能更加地了解華人的社會與文化。